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華宸雕塑 - 行業(yè)新聞
城市戶外雕塑在空間中展現(xiàn)出公共雕塑的力量
“我們現(xiàn)在的雕塑作品，絕大多數(shù)都沒有地方放，都得進入公共的戶外空間進行展示。 ”深圳雕塑院的夏和興直言，公共雕塑主要就是展示空間的力量。問題是，如何讓這些進入公共空間的雕塑展現(xiàn)出空間的力量？《風(fēng)馳》 ，以抽象的形態(tài)表現(xiàn)一只帶翼飛龍正在隨風(fēng)而起的形象，光潤的石材和多變的形體輪廓，給觀眾的視覺帶來豐富的感受。這是在由中國雕塑學(xué)會、中國美術(shù)學(xué)院與蕪湖市人民政府聯(lián)合主辦的首屆“劉開渠獎”國際雕塑大展暨蕪湖雕塑公園開園儀式上，意大利雕塑家吉歐·菲林獲金獎的作品。從11月27日起， 《風(fēng)馳》將和來自全球40個國家和地區(qū)的521名藝術(shù)家的2017件投稿作品中遴選而出的66件作品一起，在安徽省蕪湖市占地3800畝的神山公園永久展出。 不銹鋼恐怖主義=城市垃圾 “20世紀(jì)，一種新的雕塑樣式從西方引入到中國，它使雕塑產(chǎn)生了根本性的變化。從這個時候開始，中國雕塑分為架上雕塑和公共雕塑，后者放置于戶外公共空間。在公共雕塑部分，自從1982年，以劉開渠先生為代表的老一代雕塑人倡導(dǎo)城市雕塑建設(shè)，中國的公共雕塑開始有了長足的發(fā)展。除了一部分雕塑繼續(xù)承載主題性使命以外，更多的公共雕塑以輕松活潑的方式，與城市空間和環(huán)境結(jié)合在一起，成為一種美化環(huán)境、提升空間品質(zhì)、讓老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。 ”深圳雕塑院院長孫振華說。 誠然，優(yōu)秀的城市雕塑作品可以與周圍的自然環(huán)境珠聯(lián)璧合：很多戶外雕塑——廣州五羊雕塑、深圳的拓荒牛、珠海的漁女、哈爾濱的防洪紀(jì)念塔，羅馬的母狼塑像、哥本哈根的美人魚、華沙的持盾女神、紐約的自由女神像……它們使城市更具親和力，有的上升為一座城市的標(biāo)志，甚至都成為城市的文化象征與文化符號；而中國極負(fù)盛名的公共雕塑作品—— “人民英雄紀(jì)念碑，從1952年建成開始，如果按每天3萬人次參觀，到現(xiàn)在已經(jīng)超過5億人次的參觀量，而實際數(shù)字遠比這個還要巨大。 ”藝術(shù)評論家殷雙喜計算的結(jié)果，在雕塑家曹春生看來，有力地說明了“雕塑就是強迫的藝術(shù)，人們天天都能看見，如果做得好，賞心悅目；如果不是好作品，那就是城市的垃圾。 ” “在城市文化的構(gòu)建中，公共雕塑藝術(shù)擔(dān)當(dāng)著獨特、甚至是不可取代的作用。
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