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觀點(diǎn)及技術(shù)交流
雕塑:是指以立體視覺(jué)藝術(shù)為載體的造型藝術(shù)。雕塑是造型藝術(shù)的一種。又稱(chēng)雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱(chēng)。指用各種可塑材料(如石膏、樹(shù)脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等),創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象,借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。雕、刻通過(guò)減少可雕性物質(zhì)材料,塑則通過(guò)堆增可塑物質(zhì)性材料來(lái)達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。(以下部分內(nèi)容來(lái)自網(wǎng)絡(luò),如侵犯您的權(quán)利,可聯(lián)系我們刪除)
公共藝術(shù)對(duì)城市設(shè)計(jì)的風(fēng)格與觀念導(dǎo)向
公共藝術(shù)是一種公共空間的造型藝術(shù),不僅在于物質(zhì)上的公共,還包括精神層面上的共同擁有。21世紀(jì)是一個(gè)多元化的信息時(shí)代,公共藝術(shù)對(duì)于城市設(shè)計(jì)的風(fēng)格和觀念導(dǎo)向也呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。城市是文化的中心,而城市的環(huán)境建設(shè)和公共藝術(shù)的發(fā)展則是城市文化中重要的組成部分,因而公共藝術(shù)對(duì)于城市的塑造有著獨(dú)特的作用。公共藝術(shù)不僅可以使一座城市具有鮮明的形象特征,而且能使人得到美的享受。對(duì)于公共藝術(shù)的把握,要結(jié)合城市的文化底蘊(yùn)和城市類(lèi)型而有所不同,呈現(xiàn)出人文景觀與環(huán)境相結(jié)合的多元化的藝術(shù)價(jià)值。文章通過(guò)介紹公共藝術(shù)及其所具有的文化精神價(jià)值,分析其對(duì)城市設(shè)計(jì)的作用,指出城市公共藝術(shù)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。
一、公共藝術(shù)及其文化精神
公共藝術(shù)是一種以雕塑、建筑、公共設(shè)施、影像藝術(shù)等為表現(xiàn)形式的公共空間藝術(shù)。其發(fā)展的空間不僅在于物質(zhì)上對(duì)于城市構(gòu)建的獨(dú)特性象征,還在于對(duì)于人們心靈、精神上的引導(dǎo)。其基本內(nèi)涵和文化精神具有公開(kāi)性、獨(dú)特性、民族性等多種特征。公開(kāi)性是指公共藝術(shù)對(duì)于人們是一種開(kāi)放、自由、交互的藝術(shù),對(duì)于人們的思想交流和情感表達(dá)都是沒(méi)有限制和禁錮的。獨(dú)特性是指公共藝術(shù)對(duì)于城市的設(shè)計(jì)有其相對(duì)的獨(dú)立性、批判性和超越性,既是城市自我形象的一種展示,又是城市標(biāo)新立異的獨(dú)特象征。民族性是指公共藝術(shù)的展示一定體現(xiàn)了某種民族文化因素,體現(xiàn)著各民族的差異性和多樣性。藝術(shù)是無(wú)國(guó)界的,公共藝術(shù)亦是如此。面對(duì)如今多元化的文化趨勢(shì),公共藝術(shù)的呈現(xiàn)形式也是豐富多樣的,公共藝術(shù)體現(xiàn)出多種文化因素相結(jié)合和碰撞的文化特性。
二、公共藝術(shù)在城市設(shè)計(jì)中的多元表達(dá)
公共藝術(shù)是一種開(kāi)放的、公共的藝術(shù)表現(xiàn),對(duì)于城市設(shè)計(jì)的風(fēng)格和觀念的表現(xiàn)而言是一種有著特有的靈魂構(gòu)筑的藝術(shù),既有著展現(xiàn)城市樣貌的公開(kāi)性,又展現(xiàn)著藝術(shù)家的個(gè)性。21世紀(jì)是一個(gè)多元的信息時(shí)代,城市作為文化的中心,借助公共藝術(shù)的表現(xiàn)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。公共藝術(shù)被界定為一種城市標(biāo)志性的產(chǎn)物,既有著其獨(dú)特的觀賞價(jià)值,又和當(dāng)?shù)氐娜宋木袢跒橐惑w,突顯出城市的設(shè)計(jì)風(fēng)格和導(dǎo)向觀念。
公共藝術(shù)是城市設(shè)計(jì)中不可或缺的要素之一,公共藝術(shù)對(duì)于城市設(shè)計(jì)的風(fēng)格和觀念有著重要的導(dǎo)向作用。社會(huì)文化是公共藝術(shù)的主要內(nèi)涵表現(xiàn),人文活動(dòng)的多元思考擴(kuò)展了其表現(xiàn)的領(lǐng)域。公共藝術(shù)不僅需要藝術(shù)家的創(chuàng)新,還需要融合建筑師、環(huán)保學(xué)者等多方面的思考,從而達(dá)成現(xiàn)代城市的人文環(huán)境設(shè)計(jì)共識(shí)。現(xiàn)代城市公共藝術(shù)主要具備了裝飾與紀(jì)念兩個(gè)方面的功能。隨著時(shí)代的發(fā)展,城市公共藝術(shù)作品取悅大眾、美化環(huán)境的功能得到強(qiáng)化與提升,而紀(jì)念性功能被逐漸削弱。寫(xiě)實(shí)與裝飾風(fēng)格從屬于傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式,其顯著特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)作品的主題性和思想性。自20世紀(jì)以來(lái),為了與強(qiáng)調(diào)“功能至上”的現(xiàn)代建筑形式和人們快節(jié)奏的生活方式相適應(yīng),造型藝術(shù)理念不斷革新,以造型基本構(gòu)成元素——點(diǎn)、線、面、體為視覺(jué)表達(dá)對(duì)象的抽象風(fēng)格逐漸成為了新興城市公共藝術(shù)的主流。抽象風(fēng)格之所以風(fēng)靡城市公共藝術(shù)領(lǐng)域,與其在材料、工藝上的應(yīng)用較為自由、簡(jiǎn)便,在色彩表達(dá)方面更易與環(huán)境色彩相契合等因素息息相關(guān)。這類(lèi)看似簡(jiǎn)單的公共藝術(shù)作品卻為現(xiàn)代化城市增色不少,公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式也漸趨抽象化。
公共藝術(shù)的創(chuàng)作離不開(kāi)社會(huì)背景,對(duì)照當(dāng)前藝術(shù)發(fā)展的趨勢(shì),公共藝術(shù)呈現(xiàn)出的多元化趨勢(shì)對(duì)于城市設(shè)計(jì)的風(fēng)格有著潛移默化的影響。公共藝術(shù)品的設(shè)計(jì)前提是輔助完整的環(huán)境形態(tài)構(gòu)成,實(shí)現(xiàn)和傳遞場(chǎng)所中物與物、人與物、人工環(huán)境與自然環(huán)境之間的對(duì)話關(guān)系。公共藝術(shù)是城市公共環(huán)境的組成部分,它存在于公共空間內(nèi),為人們傳遞各種信息,包括城市的地域文化、風(fēng)土人情、民俗民風(fēng)等社會(huì)學(xué)、文化學(xué)方面的內(nèi)容,同時(shí)也傳遞出作品本身的表現(xiàn)結(jié)構(gòu)、符號(hào)內(nèi)容、表述方式及形式風(fēng)格。從早期對(duì)于公共藝術(shù)雕塑的重視到提倡雕塑與建筑相結(jié)合的理念,再到現(xiàn)在呈現(xiàn)出的多種藝術(shù)的結(jié)合,公共藝術(shù)的表現(xiàn)不再局限于某一種藝術(shù),城市設(shè)計(jì)的風(fēng)格和觀念更加與市民的經(jīng)濟(jì)文化生活等密切相關(guān),強(qiáng)調(diào)大眾化和自由化表達(dá),公共藝術(shù)在城市設(shè)計(jì)中不僅成為環(huán)境空間中不可缺少的要素,還提供了市民休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所,營(yíng)造出現(xiàn)代與歷史對(duì)話的氛圍,創(chuàng)造出充滿美感的公共空間,使得城市環(huán)境更具有人文氣息和人性化特征,突顯城市設(shè)計(jì)的生機(jī)與活力。
三、城市公共藝術(shù)的未來(lái)指向
隨著城市化進(jìn)程的加快,人們?cè)谏钪杏辛烁嗟奈幕非?,公共藝術(shù)品也逐漸變得不容忽視。值得肯定的是,公共藝術(shù)對(duì)城市設(shè)計(jì)的風(fēng)格與觀念有著重要的導(dǎo)向作用。長(zhǎng)期以來(lái),藝術(shù)家熱衷于表述自我意識(shí)下的個(gè)人感受和個(gè)人經(jīng)驗(yàn),對(duì)于公共社會(huì)的普遍理想與恒久性的文化精神的關(guān)切顯得相對(duì)薄弱,使其作品與當(dāng)代本土社會(huì)形態(tài)和一般大眾的生存狀態(tài)沒(méi)有產(chǎn)生密切的關(guān)聯(lián)。藝術(shù)家個(gè)性的張揚(yáng)對(duì)于城市設(shè)計(jì)有著不容忽視的作用,如果強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)文化的整體關(guān)注,公共藝術(shù)對(duì)于城市設(shè)計(jì)的表達(dá)就會(huì)顯得更接地氣,更具有時(shí)代性和社會(huì)性的象征。藝術(shù)的公共性要求其對(duì)城市生態(tài)環(huán)境的關(guān)注,包括對(duì)公共設(shè)施形態(tài)的整體規(guī)劃與合理設(shè)計(jì),以顯示出其對(duì)人性及尊嚴(yán)的普遍關(guān)切和維護(hù),這是未來(lái)公共藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢(shì)。隨著時(shí)代的發(fā)展,城市規(guī)劃者和公共藝術(shù)品的創(chuàng)作者對(duì)城市整體環(huán)境重要性的認(rèn)識(shí)不斷提高,作為城市環(huán)境重要組成部分的城市公共藝術(shù)品,其形式、色彩等方面的運(yùn)用能否與城市環(huán)境相和諧,成為衡量一件城市公共藝術(shù)品是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。城市公共藝術(shù)不僅是將公共藝術(shù)展露于公共出入的空間場(chǎng)所的行為,還有著和社會(huì)群眾對(duì)話的藝術(shù)表達(dá)。城市公共藝術(shù)的發(fā)展在其公共性的基礎(chǔ)上更加重視大眾情懷和人文關(guān)懷。在多元化的社會(huì)時(shí)代,公共藝術(shù)的創(chuàng)作在關(guān)注作品本身的基礎(chǔ)上,必將結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)、文化等多方面因素,符合當(dāng)?shù)厝宋那閼训男枰?,與自然生態(tài)環(huán)境相融合,從而使城市設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格和觀念導(dǎo)向。這種源于社會(huì)公共領(lǐng)域的道德和理想的公共精神是未來(lái)城市公共藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì),是人與自然和諧發(fā)展的統(tǒng)一。
結(jié)語(yǔ):公共藝術(shù)是一種被大眾欣賞的藝術(shù),其融合了多種藝術(shù)的表現(xiàn)形式,凸顯了城市設(shè)計(jì)中所具有的獨(dú)特價(jià)值和文化觀念導(dǎo)向,是一種內(nèi)在的人文精神和自然環(huán)境相統(tǒng)一的藝術(shù)概括。隨著多元化時(shí)代的發(fā)展,公共藝術(shù)正在逐漸喚起社會(huì)的公共精神和文化良知,以多元的藝術(shù)形式倡導(dǎo)對(duì)公眾和社會(huì)深度的人文關(guān)懷與對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的長(zhǎng)久維護(hù),從而指明城市設(shè)計(jì)的風(fēng)格和觀念的發(fā)展方向,這也為公共藝術(shù)的發(fā)展注入了新的活力。公共藝術(shù)是一個(gè)城市的顯著標(biāo)志,為塑造城市獨(dú)有的特征發(fā)揮著重要的作用,同時(shí)其將多元化的藝術(shù)形態(tài)結(jié)合起來(lái),發(fā)展成為一種“有血有肉”的活的藝術(shù)。
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(文/曹雄)
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